第228章龙骨香（32）
修士的神识就像凡人的心神，无形无相，无质无体，但倾注在哪里，哪里就有了“神”，被赋了“能”。1
不同的是，修士定力强，一静生百慧；凡人定力弱，一动生百邪。是以神识耗尽能养，心神散却难收,修士成在凝神固守，凡人败在心脉受损。<1“分离神识譬如分心，学会切出去，再将它长回来。”“若要尝试，你可以先拿个死物练手。比如纸人、木偶、玉石，都行。挑一样，用你的神识温养它,再切一缕放入其中。”“就像给中空的神像注了灵，帮它成精，只是这里头的精是你。它会感你所感，想你所想，待耗尽，这散出去的神识便归位了。"<1神识归位？
思及白向微，梅灼雪问道：“如果所归的那个位不在了呢？”“不在了？“慕少微道，“有魂归魂，有魄归魄，什么都没有，那便是散了。总之,切出去的神识就像河，只要海在，终会归海。"5而这，也是让神识暴涨、成就法天象地的法门之一。先寄于外物，待用时收回，自会凝出顶天立地的法相!！
这让一个金丹来修是早了点，可她金丹能修，没道理她徒弟不能。梅灼雪认真听罢，正想将玉简一事告诉她，却听她说了句：“别扰我，这枚玉简有些长。"<6
他识趣地离开，又拣了些修炼神识的玉简看。只是后头的玉简皆是寻常，再没出现什么幻境，仿佛他当时所见不过错觉。如柳溪一般，他也打算将神识耗空，但并非每一枚修炼神识的玉简都是“正经"的。
他也不知是什么运气，竞摸到了合欢宗的遗留物。往额头一贴，《神识利合大法》就这么钻进了脑子里。<3
等他意识到这是什么的时候，已经来不及了。他看到了两个精致的人像，是一对相拥的男女。他们衣衫尽褪，肌肤相亲，而神识的虚影自百会穴升起，彼此交融，不分你我。一列列玄奥晦涩的心法浮现，告诉他神识和合远比水乳/交融更亲密。身体的结合，双修的是有形之物，如肌骨、经络、筋脉等。而神识的弥合，双修的是无形之物，如魂魄、法相、气感等。若能两心相合，双方甚至能追溯彼此的记忆，做到真正的坦诚相待。、4且在此之后，二人的法相就会衍生出一大神通一一心印合道。即施展法天象地时能让双方的法相合二为一，威力足以翻上百倍，同时拥有不灭金身。只要对手用不出同样的招，几乎只有被打的份。、4然天下之大，道侣难求，一心人更是难找。能修成此法的道侣寥寥无几，万年下来不足十对。1
“修为相当，志同道合。恩爱不疑，生死不弃。愿成其好，愿为其亡……缺一不可，心意难通者，不足以修此道。"<3光芒散去，神识退出。梅灼雪先是怔在原地，再是头脑一阵晕眩，这是神识耗空的迹象。
也是，神识和合的起步境界是化神，这枚玉简就是给元婴及以上的修士准备的，他看得有些太早了。<1
他揉揉眉心，正想去友人身边。可不知为何，他突然停住脚步，双颊飞起一丝薄红，眼神有些飘忽。<3
犹豫再三，他还是退出了经卷楼，独留慕少微在玉简中徜徉，翻阅典籍。真是要她老命！
人修做的玉简言简意赅，怎么妖修做的玉简这般繁复冗长，是因为他们活太久吗？
就像这五色神牛留下的玉简，他因尝百草而留下了一部《五色百草经》，旨在记录妖修元婴后能用到的治伤草药有哪些。<1可他本性难改，只前几列记录了草药的药性，后头全在评价这草好不好吃。3并且他还着重记下了天马、九色鹿、雪灵羊等妖修对这些灵草的喜好程度，以此证明他写的是对的。<7
慕少微：…
她原本有点看不下去，奈何这玉简出自八千年前，是唯一能给她线索之物，她只能耐心地翻阅。
结果翻到最后，连天马之流的兽影都逐一浮现，她还是没能找到