一句话都不能漏掉。
陈玉明带来的这两个人不愧是专业的，这一上午就学会了一段武家坡。
除了唱腔稍有点欠缺外，其他的都很好。
秦朗也不是很专业，在这方面也给不了他们什么帮助。
只能后期他们自己改进了。
戏曲的传承也不是一蹴而就的，京剧发源于清朝乾隆年间，先后融合了徽调，汉调，形成了黄皮腔，为京剧奠定了基础。
后来又经过道光同治年间老生三杰，程长庚，余三胜，张二奎确立了京剧的基本唱腔和表演规范，京剧才算最终形成。
鼎盛时期是在民国期间，当时以梅兰芳为首的四大名旦崛起，让京剧首次走出国门，成为世界三大戏剧体系之一，确立了在国际上的影响力。
秦朗只能教他们一些基础的唱腔，要想把这些戏曲发扬光大，还是得靠这些专业的人。
到了中午，秦朗看他们没有要走的架势，这是打算在他们家吃饭。
算了，他们几个也吃不了多少，看在300两银子的份上，管他们顿饭也是应该的。
秦朗让他们先自行休息，自己则准备进厨房做饭。
陈玉堂见状惊呼道：“秦兄，你要亲自下厨吗？”
秦朗一脸淡定的反问道：“不然呢？咱们这么多人，我不下厨难道你们等著喝西北风？”
陈玉堂摸了摸自己的鼻子，尬笑两声回道：“秦兄，我不是这个意思。
都说君子远庖厨，男子汉大丈夫哪有亲自下厨的？”
秦朗听到这话嗤笑一声：“说你没读过书吧，你还知道君子远庖厨，说你读过书吧，你还一知半解。
君子远庖厨这句话出自《孟子，梁惠王》，原话为君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也。
这句话是指有德行的君子远离厨房，并非知君子不做饭，而是指君子不忍心见到动物被宰杀的残忍景象。
当然，哪怕是这种观点我也是不赞同的。
有些所谓的君子不忍心看到牲畜被宰杀，却大鱼大肉，珍馐美味，哪一样不是牲畜宰杀所得。
更有甚者还会祸害底层百姓，导致他们流离失所，同类相残。
所以像这些伪君子倒不如那些真小人。
物竞天择，适者生存。”
陈玉堂实在没想到秦朗还能有这道见解，听完之后对他肃然起敬。
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