生水起的冒险家，也很难接触到王都那些真正有权有势的王公大臣。即便侥幸接触，也只会被视为召之即来挥之即去的工具。并且，无论委托者是谁，只要雇主与被雇的这一层关系始终存在，就很难打探到有用的信息。”
“啧啧。那么你好这位教授，有没有这么一种身份，即使刚刚起步不久也能跨越阶级接触到那些真正掌握着内核秘密的人，并且还能撇开情感、利益等关联，从那些大人物身上轻易的打探出情报呢？”
“你好这位女神，有的，还真就有这样一个身份。”
“误？”
“用浴女神那边的词汇，这样的身份叫”
里塔斯刻意的停顿了片刻，然后揭晓答案，”
神棍”。
夏季的王都，行驶的马车上，结束了短暂回忆的浴女神轻声的感慨道，“仔细想想，即便是我这边的世界，也有很多让人不禁产生你算是什么东西”这种疑惑的人，在与很多名人政客合影的照片在广为流传误。只不过”
相比起神秘方面的事物较少的浴女神所在的世界，在里塔斯这边这样真的有魔法存在的世界里，当一个神棍的难度明显会高很多。
但显然，这些并不能难倒里塔斯。
实际上，刚刚来到王都时，里塔斯也不是立刻就打算当一名占下师的。只是，他也没有想到，王都的教会环境远比他想象中的要恶劣。
浴女神曾经问过一个问题，那便是里塔斯所在大陆上，许多国家名字前方带着的前缀“神圣”是什么意思。
而里塔斯给出的标准答案很简单，那便是一度完全被教会掌控的国家，往往就会带上“神圣”前缀。
之所以说是“一度”，是因为现今有些国家早已摆脱了教会的掌控。
其中“神圣利贝拉王国”，显然也不是例外。
数百年前，掌控利贝拉王国的是统称“圣教”的，一度横跨半个大陆的庞大教会组织。即使现今，“圣教”也依然存在，并且他们的大本营圣城弗戈多，也是里塔斯心心念的“智慧殿堂”的所在地。
这样的教会组织，麻烦就在于即使他们的教会本身衰弱，其中的人手青黄不接。但是，其通过漫长的时光以及强烈的信仰汇聚出的影响力，才是他们真正赖以为生的事物。
所以，哪怕教会的力量有限，那些“神圣”前缀的国度往往也只能捏着鼻子，表面上接受教会的管控，无法将教会真正的驱逐出去。
而就是在这样的大环境之中，神圣利贝拉王国的百馀年前，出现了一位后世多被冠以“鬼才”、“妙人”等等不知是在夸还是在贬的头衔的奇特宰相。
这位宰相做了许多奇形怪状的举动，其中便包括对于教会的“整治”。
他将在利贝拉王国创建教会的门坎，拉低到了不能再低的程度，开创了一个人人都有教祖当的时代。通过这样的方式，打断了利贝拉王国境内所有教会名为“神圣性”的左腿与“权威性”的右腿。
虽然自那之后，即便利贝拉王国依旧是神圣利贝拉，但是整个国家再也不会受到教会力量的丝毫干涉。
但从改革时的混乱，强行推动后的乱战，以及现今彻底烂透的教会环境无论是利贝拉国内还是国外的历史学者，都无法对这位宰相的一系列举措评判是非、盖棺定论。
而那名早已离世百年的宰相，几乎所有事迹都是这般很难评的风格。
就连里塔斯阅读有关于这位宰相的文献时，比起赞诽，内心更多的是“这人到底是怎么当上宰相的？”这种疑惑。