艰难险阻，能够闯过来的流民，往往是百不存一、
千不存一。
并且，就算是这些闯过来的流民，往往也不愿意去回首那段岁月，如果再来一次，他们都没有自信，自己能不能活下来。
但是徐白鳌不一样，他不仅成功踏上了关外这片沃土，还养出了一股将天地自然踩在脚底，肆意践踏，无法无天的拳意精神。
他这一刀斩出，似乎就蕴含了无数血泪、无数尸骸，正是流民们用生命铺成的闯关东之路，面对这种精神，就算是老天爷也要被掀翻！
正是当年那不同寻常的经历，塑造了如今的白山狮王，也令徐白鳌的武功进步到了灵肉合一之境界。
张扬的借相气势，竟然被这大匪首盖过了一筹！他却丝毫不以为意，反倒是双目放光，哈哈大笑，与徐白鳌正面碰撞！
大铁鞭中好象灌满了火药，剧烈地抖动、震颤，在徐白鳌的刀身上磕碰出绚烂火星子，一片又一片，很是好看。
两人这一拼之间，似乎将偌大一个演武场，都变成了炼钢厂，热力滚滚散开，铁腥味儿更是浓烈，直冲到鼻子里。
嗡嗡嗡！！！
柳生武藏也在这个时候，脚步一滑，以一种近乎平移的姿态，来到了张扬背后，脱肩团胛，双手捏拳，朝着张扬后脑勺按了下来。
他这一下，就象是对人作揖、拱手一般，充满了一种平和意味，可其中劲力，却凶狠凌厉到了极点。
这正是三皇炮锤中的大杀招—一夫子三拱手！
柳生武藏全部的武功精华，都在这一记拱手中，夫子三拱手中的夫子二字，指的正是儒家的至圣先师孔丘孔夫子。
在柳生武藏看来，孔夫子不只是中国文化的像征之一，更是东亚文化圈，朝鲜、日本、渤海、琉球等地共同供奉的精神领袖。
君君臣臣父父子子，他们日本人对天皇誓死效忠，倡导荣耀，以及军部那群人捣鼓的所谓“武士道”，本质上都是学习了孔夫子的思想。
正因如此，柳生武藏才会选择这一门拳法，当做自己一身武学的根基。
柳生武藏这一拳打出，拳势、拳意，就象是与在东亚流传了数千年的儒家文明融为一体，构成了日本人梦寐以求的大东亚共荣圈，以一种难以抵御的姿态，降临到张扬的头顶，要将这个不服管教的“逆子”，彻底镇压、教化！
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