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第七十六章 对修行的认知(1 / 2)

李恒宏讲经,从来不指望得到所有人的认同,即使至高如太上,德高如夫子,自古以来都不乏质疑之人,从没有哪种道理能说服所有人,因为每个人的出生、际遇不同,造就的思想不同,某一种道理很难适应所有情况。

但他的讲经也绝非毫无意义,他的理念,站在芸芸众生的角度,给了大多数人一个相对较好的选择,认同他的,便带着公德走;不认同的,也留下了他们的理念,他也能从中汲取营养,不断完善自己。

李恒宏宽容的态度,吹散了场中隐约的紧绷。认同的人觉得“先生果然通透”,不认同的人也松了口气,他们虽然各有想法,但对于李恒宏还是非常尊重的。

而赵煜,感受着理想世界的公德理念不断冲击着心神,对其中的道理有认同有反对有淡漠,但是借其压迫,心底原本零散的想法开始串连起来,缺失的地方从中得到弥补,渐渐构建出了一个完整的体系。

他闭上眼睛,沉浸在自己的心神之中,借助前世三观之法开始在心中梳理自己的本心。

‘我对于世界的认知。’

赵煜沉吟,无论这个世界是天圆地方还是宇宙星空,以他目前的境界认知都太浅薄了,所以他先暂时搁置了其中的争论,知道自己现在真真实实的生活在这个世界中,天地万物,都是真实无比,而非虚幻。

他目前对于世界最为坚定的看法,则是“天地万物皆在道中。”无论是前世的“科学规律”,还是这个世界的“天道法则”,本质上都是对“道”的阐述方式之一,天地万物,诸天万界,是一个整体,也是道的不同演化具现,每一件事物都有无穷的道理。

“所以万事万物皆有联系。”

以最初的对道的认知出发,赵煜扩展串联起了自己的下一个理念,万物一体皆为道所化,所以万事万物皆具有联系,从任何一个点出发都能不断衍生拓展下去。

比如桌子是木头做的,木头是树长的,树是土里生的,土是天地化的;铁匠铺里铁匠离不开铁矿,铁矿离不开山,山离不开水土,水土又离不开天地······

一环扣一环,没有孤立的东西,万物都是一张网,牵一发而动全身,前世的“蝴蝶效应”也可作为印证,一只蝴蝶扇动翅膀,可能引发一场飓风,而每一环本身的玄妙,都可以触发下一环的玄妙,所以任何一件事物,都可以衍生出无穷玄妙。

而正因为有了联系,天地众生才可以修行,生灵自然也是天地运行的一环,自然也会与各种事物产生联系,以自身玄妙为立足点,不断衍生下去关联更多的玄妙,这便是修行!

赵煜的眼神亮了,识海之中灵光大放,变得更加通透凝实,隐隐把握住了修行的真缔。

“既然万物皆有联系,那么便没有绝路,此可为天无绝人之路,从任何一点出发,总有一条路可以到达顶点!”

有人破产后东山再起,被宣告死亡的重病者遇良医康复,任何生灵,哪怕是路边的野草,只要顺着“道”的脉络走,总能找到生长的缝隙。

修行也是如此,从个人出发,查找与天地的联系,顺着这种联系参悟更多的玄妙,提升自己的本质,这便是修行,哪怕前世所谓的‘末法绝灵之世’,生物进化又何尝不是一条修行之路?

所以世间存在修行,人人皆可修行,每个世界也都有可以通向顶端的修行之路,只是由于寿命的限制,生灵在刚开始修行的时候不可能如波纹一般,以球形扩张一下子收敛所有玄妙。

那样太慢,很难在有限的生命里把握到更高层次的玄妙从而提升自己的本质,所以只能先选择一个方向不断衍生上去,先在某一点达到提升自己本质的高度,有足够的时间后才能全范围的扩展玄妙。

这便是为什么入道的方式千奇百怪,

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