个三传之异，非关是非，实系时势，果是孺子也！”
王豹不以为耻，反以为荣，笑道：“故师君令豹在外，休言师出郑门。”
蔡邕哂然而笑：“康成先见也。”
王豹哈哈一笑，又扬起嘴角，拱手道：“先生之问，晚生已答，晚生之问，先生还未指教。”
蔡邕摇头，抬手一指对坐席位，笑道：“文彰既言时异经迁，便非是问学，不必持弟子之礼，请刺史府君入座。”
王豹闻言一怔，随后拱手一礼，道：“那便恕晚生无状了。”
说罢，王豹款款对坐，笑道：“晚生闻幼安兄言及，先生有言在先，此来扬州只讲学，不干政；又闻府中女公子有言，君子和而不同，故晚生为与先生推心置腹而来，今需知先生之志，方可志同道合。”
蔡邕闻言笑道：“老夫避世已久，志不在朝矣，如今惟愿皓首穷经，以弘圣人之学。”
王豹颔首道：“先生高风亮节，晚生佩服，晚生与女公子所想无二，圣人曾行有教无类，立书传道本是教化众生，实不该为高门私器，然晚生以为经学难惠及苍生，不仅为高门不肯私授，更因竹简抄录耗时，且颇为笨重。”
蔡琰闻他以及自己，又竖起耳朵，心说：这说法倒是新奇，不过，不用竹简的话，蔡侯纸贵，绢布造价同样不菲。
蔡邕同样一怔，随后扶须皱眉道：“此言不无道理，不知文彰有何良策？”
王豹已是成竹在胸：“晚生闻蔡侯纸之所以昂贵，一则是原料多为麻、布，相对稀缺，二则是无人推广，晚生已遣人往北，聘请造纸工匠至扬州改良技术，若能以竹桑为原料，定可保证产量，以助先生弘扬儒学。”
蔡邕微微皱眉道：“蔡侯纸抄录虽稍便捷于竹简，但耗时亦长久，借此亦难惠及诸生，且论存储，纸张远不如竹简。”
王豹神秘一笑，从怀中掏出两枚黏土所制成的小章，上浮刻春、秋二字，笑道：“先生请看，此物唤作活字模。”
蔡邕闻言一怔，这不就是两枚印章么？于是问道：“此物何用？”
王豹笑道：“若将《论语》、《春秋》等诸多经所用之字，单字刻模，按序排版，施墨于纸张拓印，千卷典籍，数日可成；拓印后，还可拆版回收字模，留待供印刷其他典籍之用——”
说罢，他咧嘴一笑：“而且此活字模，可用黏土烧成，可用木制，刻制简易，造价低廉。”
蔡邕闻言瞳孔猛然一缩，陷入沉声。
一旁蔡琰不由自主张望起来，但见王豹手中小印，惊奇不已。
少顷，蔡邕眉头紧皱，缓缓开口：“若真如文彰所言，此二术得推行，天下学子固然可遍览群书，然天下士族，亦当视汝如仇寇。”
王豹当然知道后果，这是有史可鉴的，隋朝二世而亡，其因除了隋炀帝急功近利外，未尝没有开科举先河，动了门阀的蛋糕，纵观诸多反王中，只有瓦岗、窦建德、杜伏威、林士弘四股农民起义军，余者皆是门阀。
不过，先河一开，便如洪流无法阻挡，李世民复开科取仕，终成贞观之治，自李唐起，科举便是主流，从而也推广了造纸术和印刷术。
然而此时，王豹只是心中暗戳戳想到：八字都还没一撇呢，活字印刷术容易，但造纸术，咱只要暂不透露用石灰或草木灰蒸煮，凭工匠们自己研究，要推行纸质书籍，不知要等猴年马月去，咱就是先画个大饼，把您老人家这尊大佛绑上贼船而已。
但见王豹缓缓起身，负手道：“不瞒先生，幼安兄所言不虚，豹志不在治学，平生之志，乃为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平也，至于旁人如何看豹，便随彼等之意，至于若欲加害——”
说话间，他一挥衣袖，扬起嘴角道：“也得看彼