而忽视人情。去年王家子误杀邻人，依律当斩，然其母病重需人照料，可从轻而判，你却执意从重定罪，致使老妇闻讯身亡。律法是公德之基，却非公德之全貌，若只知守法而不懂变通，如何能称‘称职’？”
紫袍书生，如今已是灰袍，呆立片刻，紧握的拳头缓缓松开，对着阁楼深深一揖，转身走向灰袍人群聚集的帐房，背影虽落寞，却无半分怨怼。
周围的书生们依旧各自交谈，仿佛这等身份的转变再寻常不过，只有几个刚入院的新生面露诧异，被身旁的老生低声提点几句后，便也释然。
赵煜看的有些新奇，脑海中回忆起李恒宏的理念，其是理学传人，却走出了自己的新路，在存天理灭人欲后提出了修公德的理念。
是公德而不是私德，其主张天下各行各业各有阶级，以私德而论并不适合每一行业和情况，所以每一行业每一阶级都应该有独特的公德，保证自身所在位置可以正常履职，不影响天下运转。
私德有损可交由世人批判，但只要不违法公德无损，便可继续胜任自己的位置，有违公德的话即使私德再好也不适合目前的位置。
不同地位的人也一样，但凡有违当前地位应该遵守的公德，便应该失去当前地位重新考核，地位较低之人也可以通过考核提高自身的地位。
赵煜大体理解，李恒宏提出的修公德类似于前世的职业道德，却又不仅仅如此，更进一步提出了不同阶级的阶级公德，并提倡彼此流动而不是死板一块。
这也是李恒宏受到世人尊重的原因之一，其并不是一昧强调君君臣臣永恒不变的理学腐儒，而是切实理解了理学精髓并走出一条分枝的大儒
正因之前所说的屠夫一样，其在朝廷为官期间担任过一届科举主考官，提拨了很多德才兼备的寒门子弟，由此也得罪了很多权贵，最终失望的离开了朝廷，回到家乡成立恒宏书院传播自己的理念。
对于这种人赵煜是十分钦佩的，一边想着，众人一边沿着青石板路继续前行，穿过一片竹林，来到书院最深处的院落。这里与外围的喧闹不同，静谧得只能听见鸟鸣与书页翻动的声音。
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